中国是一个充满个人情感的社会，人类情感的概念无处不在。《西游记》表面写的是神怪，但实际上反映的是真实的社会，这自然离不开人的情感。
在唐僧的老师和弟子学习经文时遇到的九十九和八十一个困难中，许多怪物都是有背景的恶魔。最后，他们得到了背景的庇护，逃脱了制裁。这是典型的人情。一般来说，他们不看和尚的脸，也不看佛陀的脸。
天空中奎姆星的下边界是一个恶魔。玉皇大帝被抓获后，给了他一笔薪水，惩罚了这位至高无上的老绅士。从这种惩罚中，我们可以看到明显的人性恩惠：尽管他因做事而受到惩罚，但他的工资并没有少一分钱。
台商老君青牛精的下边界是一个恶魔。带着台商老君的宝贝“钻戒”，我圈出了许多神仙的宝藏。我要把它们全吃了，不管是天上的，地下的，水上的，火上的，红的，黑社会的。事实上，这个“圈”是一个个人圈，可以圈同学、同事、战友、校友、村民等等。最后，就连如来佛也不得不给面子，让青牛精带走佛的金砂。事实上，佛陀是一个典型的“看佛面而不看僧人的脸”。佛陀给了至高无上的老绅士一张脸。
嫉妒恶为敌的孙悟空，一开始就没有人情世故。当他看到不公正时，他必须处理它。当他看到怪物时，他必须战斗，但后来，他变得更加灵活。有些怪物有背景，不能战斗。他们只能求助于怪物的背景来达到效果。如果你连接到银河系，你必须是观音菩萨编织一个竹篮，然后才能带走金鱼精华；也是哪吒的第三位王子带走了托塔国王的养女；这位伟大的老绅士收到了青牛精华，在山顶上轻轻地喊道：“牛还没回家，今天是哪一天？”。
我们现在需要的是彻底纠正这种人际关系观念，发扬法治观念。为什么孙晓国犯了死罪又活了过来？为什么在内蒙古犯下故意杀人罪的巴图蒙和可以在纸上服刑并保释15年？这是因为有些人利用了这种人际关系的概念，到处钻研，要求法外的仁慈和宽恕。因此，他们确实暂时逃脱了法律的惩罚。如果没有网络和法律制度的影响，孙晓国、巴图孟合等人可能会继续逍遥法外。
我们什么时候才能真正做到：王子触犯法律，对普通百姓犯下同样的罪行。为了依法治国。在蒋介石担任总统的国民党时期，为了整顿上海的金融秩序，蒋介石派王储蒋经国到上海“打虎”，但最后击中了孔祥熙的儿子的头。这时,蒋景国再也打不起来了。他们是表亲。最后，蒋介石亲自为蒋经国工作，不是看僧侣的脸，而是看佛像的脸。让我们做吧。姜景国在上海的“斗虎”也是一个龙头和一条蛇尾。上海的金融秩序更加混乱，最终导致国民党控制区的经济崩溃。
春秋战国时期秦争辩的原因是秦国任命商鞅改法，依法治国，取得了迅速的成果，为秦国的力量奠定了坚实的法律基础。
我国正在大力推进法治国家的进程。2020年颁布的《民法典》是这一进程的重要标志。有法可依，这为我们的法律制度提供了基础。在有法可依的基础上,形成严格执法,违法必究的格局。
对于注重规章制度的财务部门和财务人员来说，他们经常会遇到“不看僧侣脸和佛脸”的人和事。如何处理这些事情是对财政部门和财政人员的考验。
在今天的法治社会，让人类“不看僧人的脸，而是看佛的脸”的观念永远进入历史的垃圾堆！
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